冬访八一湖

八一湖又名玉渊潭公园，位于海淀区南部，与钓鱼台国宾馆、中央电视塔、军事博物馆、中华世纪坛相毗邻，公园主要景区由西部的樱花园、北部的引水湖景区（局部建成）、南部的中山岛、东面的留春园等组成。公园里的“樱花园”集中了二千余株樱花，每到春天，这里都会组织热闹非凡的 “樱花赏花会”，也就是所谓的樱花节。在樱花节的时候我曾跟家人一起去过几次，总觉得这样的热闹并不属于我。

生活中，我也是这样一个与现实格格不入的人,不善沟通，不善与身边的人相处，以至于每个热闹的场所都与我无缘。独处时希望自己能走进那些繁华喧闹的场所，可当自己真正的身处于此，却又觉得这一切跟自己那么遥远，不得不赶紧逃离。最近一段时间，因为诸多波折，更让自己的心处于烦躁之中，有些事不知道该放弃还是坚持。心在矛盾中备受煎熬，想要逃避，脑海中却无时无刻无比清晰地上映那些应该忘记却永远忘不掉的事情。想要面对，更是不能，每次面对，都像是翻揭自己即将结痂的伤疤，虽不是触目惊心，那种无时无刻的痛却更让人难以忍受。在这样几番的回旋中，我再次想到了八一湖，我不知道在春天里喧嚣着的湖光水影此时应该是怎样的景象。

怀着这种探究的心情，我在这个周末的下午，在天空中飘着淡淡的雾气时候，再次走近八一湖。宽阔的湖面尚在半冰半水之间，湖畔的柳树还残存着一些未及落去的黄叶，偶尔掠过湖面的几只喜鹊让园中更显静谧。失去喧嚣的园中寥落而空旷，有着繁华落尽的幽远沉静，没有妖娆的樱花点缀，湖面像一个褪尽铅华的仕女，虽不复明艳，低眉垂袖更显璎珞矜严。

在湖边的长椅坐下，不想惊扰这份安宁，内心仍徘徊在矛盾之中。微风吹过湖面，没结冰的地方荡起微微波澜。风过，湖面再次恢复宁静。看着半冰半水的湖面，我想起一个典故，当日老子与孔子同游至一小溪，当孔子在感叹着逝者如斯夫的时候，老子说了这样一段话：“上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。居善地，心善渊，与善仁，言善信，正善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无尤。”可见同一片水，在各人的心中也是不同的。老子说的上善若水的意思是最大的善行就像水一样，没有它不能沁润的地方，最大的善行像水一样流过但没有痕迹。但我更愿意把这个善字理解为境界，而上善，想当然的就是最高境界。这最高的境界我更愿意把它想像成一个人的心境。行善固然重要，毕竟不是时时刻刻存在于生活之中，境界固然重要，可平凡的生活造就不出多少的文学或哲学大家，一个人的心境却无时无刻不在左右一个人的生活。如果一个的的心境能做到不管遇到什么事都像水这样，风过无痕，那么就不会像我现在的这个样子，为求一时的宁静而千里迢迢。

远处孤独的垂钓者在钓上几尾小鱼后收竿回返，向我这边张望，大约他在讶然，无所事事的我如何能在这样萧瑟的冬日一坐就是大半天，他路过时候，我报以无声的一笑，然后面向湖面，将他即将出口的询问封在喉间。这样的时刻，这样的心境，我没有交谈的欲望。

黄昏悄悄降临，温度渐渐低了下来，远处的湖面已结了一层薄如刀片的冰，我不知道这是湖水对寒冷接受还是抵抗？想起前几日写过一首关于雪花的结句：不要怯于我的寒冷/那只是我的表像/如果愿意张开你的臂膀/我愿意将被寒冷包裹的躯体/在你温热的掌心融化。当时不知自己所思，现在想来，外表冰冷的我，是多么渴望那份温暖，只是当这份渴望慢慢冷却，我不知道是继续我的渴望还是如这湖水一样让坚冰把自己的内心紧紧包裹。思绪漫无边际地漂浮，一只惊飞的喜鹊从面前掠过，将我再次拉回现实。看着渐渐浓郁的暮色，我想我该回去了。

没有晚霞，没有落日，回家的路上看不到自己的影子。也好，这样的归程感觉不到孤独。再回首，身后已是华灯初上。。。。。