口淡与扯淡

吴心柳

                                口淡与扯淡
    网上搜索“方丈还俗完婚”，可得上百万条信息。本周热度最高的网络事件，无疑非此莫属。

“有网友在网上发帖称，千年古寺昆明筇竹寺掌门清贤大方丈，放弃多年修行，于6月9日还俗离寺，于6月17日星期天在昆明大观酒店大厅三楼摆30桌举行婚礼，而与他结为夫妇的则是一个专做玉石生意、年仅26岁的女老板。”

这可是想象潜力激凸的材料。

“千年古寺”、“佛教圣地”，“多年修行”的掌门大方丈，芳龄老板，玉石生意，洞房花烛，烟雾缭绕的信仰，海誓山盟的人间情，搅动起来，五彩缤纷，珠光宝气，不由人不把脖颈搭在问号的钩子上，吊死也心甘。跟着就有时评家发生疑问，9日还俗17日结婚，该不是已经暗度陈仓暗结珠胎败坏风俗违背教规？多年修行毁于一旦，该算信仰缺失？掌门大方丈高层领导做了“信仰逃兵”该不该算精神腐败？

话题一起，问题纷至沓来。各家记者背负民命，风尘仆仆，探幽索隐，求大白于各方。

终于，“目前寺中最年长的修观老法师”“证实”了“清贤还俗完婚的消息”。且说“我还是第一次听说方丈还俗结婚的。我们佛教有三不留：还俗不留，求学不留，云游不留。他心不在了，就算还俗了。”“昨天有人给我打电话，说他在大观楼举行婚礼了。很多其他地方的居士都给我打电话，问我们是不是他犯错了，但人家已经还俗，做什么都是个人行为，和我们寺院也没关系了。”

虽然“清贤还俗，没有和寺庙任何人打招呼，包括他的弟子，”但“佛教协会收到”了“清贤的辞呈”，且“赶到筇竹寺召开”了“僧侣大会”。一切符合程序，不算违规，说明“清贤大方丈”对自己的举措有着深思熟虑，且行事低调。“昆明市佛教协会的师父”也“证实了清贤方丈还俗一事”，且“称：‘他辞职是经过正常手续的，具体辞职后他做什么佛教协会也管不了，那是他个人行为。’”

终于，事实胜于雄辩，一切质疑评判皆是扯淡。

终于，功德圆满，一个趣味横生的网络事件全裸在广大网民身下﹕网友发极具想象潜力之简帖，水军跟帖造势，时评家启蒙教育，记者探案，媒体吃饱，懵懂网民满足高潮。

在十八大前夕这个口淡的时刻，在口淡的市民浮想沉寂之际，感谢某些欲望饱满到肿了眼泡的专家精心策划了这一网络事件，让我们的生活油水充足，盐分恰当，火候适当，人人脸上粉光融滑，幸福得象一个大水泡。

蓝桥

拜读。