民俗┃“元宵节”曾经是中国的“情人节”？

潍坊_潍坊

导语

元宵节，又称上元节、小正月、元夕或灯节，是春节之后的第一个重要节日。正月是农历的元月，古人称夜为“宵”，所以把一年中第一个月圆之夜正月十五称为元宵节。在元宵节这天，有出门赏月、燃灯放焰、喜猜灯谜、共吃元宵、拉兔子灯等传统习俗。此外，不少地方元宵节还增加了耍龙灯、耍狮子、踩高跷、划旱船、扭秧歌、打太平鼓等传统民俗表演。

元宵节由来

相传，早在西汉时期，汉文帝就下令将正月十五命名为“元宵节”。究其来源，古时人们称“正月”为“元月”，称“夜”为“宵”。所以，人们将正月十五晚上的节庆活动称为“元宵节”。南宋吴自牧在《梦粱录》中说：“正月十五日元夕节，乃上元天官赐福之辰。”故上元节要燃灯放花。现在，元宵节前后，无论乡村还是城区，人们都要张灯结彩，观灯游赏，燃放烟火。另外，还有舞狮子、耍龙灯、跑旱船、踩高跷、打腰鼓和扭秧歌等文娱活动。

元宵节，又名上元节，含有新的一年第一次月圆之夜的意思。据《岁时杂记》记载，道教以“道”为最高信仰，把一年中的正月十五称为上元节，七月十五称为中元节，十月十五称为下元节，合称“三元”。所谓“三元”，即上元天官、中元地官、下元水官。传说天官赐福，地官赦罪，水官解厄，并以三元配三官。这三官神仙分别以正月十五日、七月十五日、十月十五日为诞辰日，因此这三个日子就分别叫上元节、中元节、下元节。古时，人们充分利用这几个特殊的时间段来祈祷和表达自己的生活愿望。

元宵节的节期与节俗活动，是随历史的发展而延长、扩展的。就节期而言，从汉代的一天到唐代的三天、宋代的五天，一直是延长的趋势，而到明代，节期又增加到十天，自初八至十七夜罢，昼为市，夜为灯，蔚为壮观。据《明会典》记载，当时的皇帝还曾诏令元宵节自正月十一日起百官赐假十天，以度佳节。节俗活动与前代无多差别，只是灯火的形制更加精巧、多彩。到了清代，节期缩短为四到五天，又增加了舞龙、舞狮、跑旱船、踩高跷、扭秧歌等“百戏”内容。

元宵节习俗

元宵节是中国的“情人节”

“正月十五闹元宵”，“正月十五闹花灯”，一个“闹”字道出了元宵节的奔放、欢腾、火爆，也道出了元宵节与其他节日的与众不同之处。

他指出，作为春节的最后高潮，元宵节又称“灯节”，是一年中最热闹的时刻，它强调万民同乐，大家一起赏圆月、看花灯、猜灯谜、放鞭炮，展现的是一幅“火树银花不夜天”的风俗画卷。

唐宋时代，有些地区还有正月十五“迎紫姑”的习俗，《荆楚岁时记》中记载：正月十五日，“其夕，迎紫姑，以卜将来蚕桑，并占众事。”宋人孔平仲在《上元》中云：“群儿嬉戏尚未寝，更看紫姑花满头。”

在古代，元宵节还是未婚男女一年中为数不多的见面机会，元宵节也缘此有了“情人节”的特征，堪称中国人自己的“情人节”。古时候，元宵节也不乏浪漫的情调。元宵灯会为未婚男女提供了很好的相识机会。在封建社会，礼教森严，未婚女性不允许外出自由活动，但是元宵节这天，这些平时“大门不出、二门不迈”的未婚女子有机会走出家门，也多了与心仪男子邂逅的机会。

从中国历代诗词歌赋中不难看出元宵节的浪漫温馨。如欧阳修的《生查子·元夕》云：“去年元夜时，花市灯如昼。月上柳梢头，人约黄昏后。今年元夜时，月与灯依旧。不见去年人，泪湿春衫袖。”

元宵节将上演“半影月食”奇观

据天文专家介绍，元宵节当日天宇将悄然发生一次“半影月食”天象，我国大部分地区在11日日出前可赏“带食月落”。

“与月全食和月偏食时月亮有明显缺失不同的是，半影月食并没有月亮被天狗吃掉的效果。发生半影月食时，肉眼看去月亮依旧是圆的，且照样是亮的，只是其亮度稍有些暗淡。”

据了解，2017年天宇将上演两次月食。与这次“半影月食”相比，８月７日晚至８日凌晨的月偏食在我国的观测条件更为理想。

元宵节赏灯

十笏园潍县古城过大年

杨家埠地道年味何处寻，过年就来杨家埠

富华首届富华自贡海天欢乐灯会

峡山生态秀水映月明，宜人峡山花灯艳

山东潍坊综合整理