潍忆┃家乡的老物什：资源匮乏时期的那盏照明灯

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导语

早年夜间照明用豆油做燃料,用酒盅或蛤蜊皮做灯盏,用棉花绳做灯芯,用火镰和火石敲击取火。上世纪三十年代初,由于胶济铁路货运能力增强,“洋油”流入潍北乡间。解放后,老百姓才真正用上了国产煤油。

点豆油灯很麻烦　解放前全靠洋货

罩子灯（资料图）

豆油灯有很悠久的历史。据潍北袁家埠村(现寒亭区寒亭街道袁家埠村)的袁之良老人回忆,当地早年夜间照明时,都是用自家的豆油做原料,用酒盅或蛤蜊皮做灯盏,用棉花绳做灯芯。点燃豆油灯也非常麻烦,用剥了皮的高粱杆或软纸做引信,拿着火镰猛烈敲击火石,靠敲出来的火星点燃高粱杆,再吹燃当做火种,点亮油灯。

豆油灯亮度低,成本高,抗风能力弱。上世纪三十年代初,由于胶济铁路货运能力增强,有一种“美孚牌洋油”(即煤油)流入潍北乡间,当时很时髦的罩子灯也随之进入市场。罩子灯下部有油瓶,上部有玻璃灯罩,亮度高,不怕风吹。但罩子灯用油多,成本高,一般百姓家用不起。后来又出现了自制的洋油灯,构造简单,用小瓶盛了洋油,瓶盖上钻孔装上灯柱,在灯柱孔里放入棉花绳做灯芯。

自制洋油灯比罩子灯省油,成本低,亮度好,抗风能力又比豆油灯强,普及到农家。但在日寇侵占潍县至潍县城解放期间,由于铁路交通受阻,洋油停供,百姓又用起豆油灯。直到1948年潍县城全境解放,潍北乡村才恢复洋油灯的使用。

解放后,随着我国油田的大力开发,老百姓点灯用油的问题已陆续解决,直至“**”前,百姓依旧叫煤油为洋油,叫火柴为洋火。“**”时农村供销社专门贴出告示,洋油改叫火油,洋火改叫火柴,谁说错了就不卖给他,这才渐渐地甩掉了“洋”字。

“**”时缺煤油　百姓深夜排队买

煤油灯（资料图）

潍北华疃村的一些老人都曾记得,“**”期间当地一度煤油奇缺,百姓照明有的点蓖麻子或棉籽油,持续了好长一段时间。一天晚上,听说村供销社新进一批煤油,人们奔走相告,决定第二天早起去买。华疃村的一位老人回忆:

晚上正睡得香,姥姥突然叫醒了我,说明天早上村里供销社要卖“洋油”,让我赶紧起床到供销社排队。

我急忙提上“火油”瓶,匆匆向位于华疃村一大队的供销社奔去。到了一看,供销社门口早已人山人海,连门前的那棵老槐树上也坐满了孩童。天刚放亮,一位公社干部缓缓打开了供销社的两扇大门,他先是朝外望了一眼,接着皱了一下眉头,便安排供销社职工按顺序和定量(每家半斤),提着油提子卖“火油”。谁知刚“供应”了几个人,排队的人便一哄而上,疯也似地向前拥去,场面有些失控。干部见事不妙立马关了大门,外面的人都大喊大叫了起来。

等了好一会儿工夫,干部又从门缝中露出了脑袋,大声说:“你们这样拥挤,我们怎么卖!”这时有个中年妇女大声说:“找个有本事的就行了!”那干部愤愤道:“你说谁有本事,请他站出来卖油!”大伙哑然。接着干部又说:“今天这油没法卖了,各人回家等消息吧!”

几天后,供销社把“火油”分到了村里的各个生产队,生产队按户分配,我家终于分到了点灯的“洋油”。在漆黑的夜里,灯又亮了起来。

可见当时煤油的紧张程度。

晚上读书写作业　煤油灯熏黑鼻孔

资料图

上世纪六七十年代,潍北白浪河以西一些乡村没有通电,照明基本靠煤油灯。那时经常见一些孩子鼻孔黑黑的,一看就知道是写作业被煤油灯熏的,老师或大人们总是夸上几句,小学生腼腆中会露出几分得意。

笔者当小学生时,生活在潍北华疃村的姥姥家,在那村里的学校读书。1964年的六一国际儿童节,同学们都去学校集合,班主任李霞飞老师一遍遍向我们强调注意事项。在一片热烈的掌声中,老校长傅春明大步走到主席台上讲话。然后,学校对各班级评出的“三好学生”进行表彰奖励。校教导主任张廷奎老师一一宣读着“三好学生”的名字,当他读到“一年级乙班刘剑侠同学”时,笔者的心情一下子紧张和激动起来,也忘记了是怎样走到主席台前的,只记得傅校长微笑着躬下腰把一本连环画和一支“友爱牌”铅笔轻轻放到笔者的手里。

这本连环画是正方形的,书名是《黄继光》,内外彩页,每个字下边都附有拼音。捧着这本书,我感到它非常神圣。

颁奖结束后,各班开始表演节目,我们班的节目是演唱《大庆讲故事》。放学后,笔者小跑着回到家,把奖品拿给姥姥看,姥姥夸笔者是个好孩子。晚上,笔者又在昏黄的煤油灯下,一遍遍翻阅那本书。姥姥笑着说:“穷汉子得了一头驴,白天晚上数毛毛!”

那个晚上,笔者兴奋地翻来覆去,几次起床点上煤油灯阅读那本“奖品”,书的内容记得也很牢。

来源：潍坊晚报