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伏湛，字惠公，琅琊东武（今山东诸城）人，西汉经学家伏胜（伏生）之后，东汉初年大臣。伏湛生性孝顺友爱，少时继父业，教授数百人。汉成帝时，因父功绩任博士弟子。至王莽时任绣衣执法、后队属正。更始帝刘玄即位，任其为平原太守。光武帝即位，任其尚书，主管制定旧有制度。建武三年（27），任大司徒，封阳都侯。建武六年（30），改封不其侯。建武十三年（37）去世。
伏湛出身书香门第，他们伏家诗书礼仪累世不绝，从秦朝时期一直延续到东汉末年，比两汉400年基业还要长久。伏湛的九世祖是济南伏生，他首先看破了秦始皇的残暴本性，他自己跑了，身后460人被活埋，这就是焚书坑儒中的坑儒。
伏湛性情温和，忠孝节义，早年传承父业，教授子弟数百人，汉成帝的时候出任博士弟子，已经开始步入仕途。在王莽的时候，他是绣衣执法，负责督察地方，后来官拜后队属正，负责镇压叛乱。更始皇帝刘玄即位后，伏湛官拜平原太守。伏湛是个典型的知识分子，他对知识的追求似乎超过了对升官发财的欲望，所以在他为官之时也从来没有放弃教书育人的工作，总是处于一种亦官亦学的状态。
更始政乱，天下扰攘，各地官员纷纷起兵，各路英雄逐鹿中原，伏湛很有自知之明，他安然晏处，教书育人，书声朗朗，终年不废。手下都尉有气力，试图也让伏湛起兵，伏湛立刻收斩了此人，把他的人头挂在城门上，于是整个一郡太平无事。伏湛看到老百姓疾苦，他对妻子孩子说：“夫一谷不登，国君徹膳；今民皆饥，奈何独饱？”于是全家和老百姓一样吃糠咽菜，把所得俸禄用来赈济灾民。
光武帝刘秀知道伏湛这人靠得住，他让伏湛在宫廷任职，负责处理机要事务。大司徒邓禹西征关中，刘秀让伏湛代理大司徒的日常工作。每次刘秀出征，伏湛都是镇守后方。建武三年，伏湛接替邓禹为大司徒，加封杨都侯。
到此为止，伏湛和刘秀的关系还是很不错的，但是此后的三件事，使刘秀对伏湛产生了不满。首先是刘秀的部下彭宠在渔阳造反，刘秀是个急性子，想亲征，伏湛上书认为不必舍近求远，应该先内后外，先近后远，刘秀表面上听从了伏湛的建议，实际上对伏湛的智商高于自己很不舒服。其次是徐异卿率领一万多人在富平造反，刘秀派兵屡攻不下，口称“愿降司徒伏公。”伏湛一到，果然归降，刘秀在高兴之余对伏湛的影响有点忌妒。第三，伏湛非常注重文德教化，尽管此时战乱不断，他还是遵循乡饮酒礼，后来得以推广，刘秀这人很真实，对这种繁文缛节很反感，认为这种东西比较虚伪。
后来，刘秀征伐张步，伏湛留守洛阳，当时大家祭祀汉高祖刘邦，河南尹和司隶校尉在庙中发生了争执，伏湛没有举报，刘秀以此为名把伏湛免官了，但生活待遇没有变。几年后改封伏湛为不其侯，食邑三千六百户，让他回到自己的封邑，不让他参与政治。
南阳太守杜诗（就是发明水排的那个）是个做事认真的人，他越职举荐伏湛，认为伏湛是宰相之才，不能因为微小的过错就久不复用。杜诗语气恳切，言之凿凿，无以辩驳。
《后汉书》中提到，后南阳太守杜诗上疏荐举伏湛说:“陛下深知其能，显以宰相之重，众贤百姓，仰望德义。微过斥退，久不复用，有识所惜，儒士痛心，臣窃伤之。湛容貌堂堂，国之光辉；智略谋虑，朝之渊薮。髫发厉志，白首不衰。实足以先后王室，名足以光示远人。”（译：陛下深知其能,授以宰相重任,众贤百姓,仰望德义。后以微小过失免退,久不复用,有识之士感到痛惜,儒生士子感到伤心,臣私下为之惋惜。伏湛容貌堂堂,智略谋虑,朝廷的集大成者。从童子立志,至白首而矢志不衰。行动足以向导王室,名气足以光示远人。）足以见其德行之高，建武十三年（37年）夏天，朝廷征召伏湛，光武帝命令尚书选拜官的日子，没来得及到任，因为光武帝宴会召见时他中暑，病重去世。赐给棺材，光武帝亲临吊唁祭奠，派使者送葬修坟。 |
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狗仔卡
发表于 2016-6-3 17:28:46
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