情断黄牛山

王锡森2012 · 发表于 2014-7-21 09:04:02

【民间故事】
                                                      情断黄牛山
                                                                                                   ---------    王锡森

         “  谨以此文，献给全天下的有情人，愿有情人终成眷属，牵手百年。”                                                                                                                                  ------- 作者题记。
   黄牛山，原名南岩山，当地的百姓又叫“围子山”。此山坐落在石门村西南五公里处，经度：119.550，纬度：35.8435，海拔402米。该山山势峻拔，林木葱笼，山下，溪流潺潺，山青水秀；山上，晨雾缥缈，欲醉欲仙。
   话说：元朝末年，由于连年战争和瘟疫的传播，导致齐鲁大地，人烟稀少，很多偏僻的地方则六十年荒无人烟。
   明洪武二年（1369），随着政府大规模移民政策的开始，从山西、河南、江苏、云南等地移民而至的外乡人，离别故土来此居住。其中大部分青壮年是被官兵捆绑着双手押送而来。
   押解时，官兵们将多人的手腕倒背着拴住，一根绳子串起来相互牵扯着行走。移民有时遇到内急，需要解开捆绑的手方便，慢慢地,移民只要一说解手，押解官兵就知道其要方便了。所以现在山东许多地方的人，沿用的“解手”一词,由此而来。
   到达山东之后，按照当时朝廷的规定，兄弟几人不能居在同一个村子，因此移民们被分别安置居住。随着时间的推移，人们逐渐的适应了这里的生活环境，在这片古老又陌生的土地上繁衍生息着。
   这年，家住诸城东南乡殷家林（今诸城市皇华镇殷家林村）的一殷姓青年，名叫德山，此人身强力壮，有一身好功夫，尤其擅长射箭。这日，德山逆扶淇河而上，在茂密的丛林中，边走边狩猎，来到黄牛山下，不觉得已是中午时分。他看了下背袋里打得几只山鸡、野兔，非常的得意；兴奋之余，感觉有点饿了，于是他来到一块形同卧牛的巨石旁坐下，从背袋中摸出了干粮吃了起来，饭饱后，到旁边的水沟里，喝了一顿清澈的山泉水，甘甜的泉水下肚，沁人肺腑。
   吃饱喝足之后，德山躺在石牛旁无比的惬意，心想，此地真是个好地方，有山有水，树木葱茏，花草丛生，各种野花竞相开放，让人心旷神怡；于是德山决定留下来在此长期居住。
   他首先在石牛旁边选了个平坦的地方作为房址，然后，用斧头砍伐了几棵树木，支起了框架，用葛藤固定好后，用茅草苫好了屋顶，平栁条子编成了墙，墙的里、外抹上了厚厚的草泥；之后，又用石板支起了炕，安上了一货栅栏门，不多久，房子就盖好了。从此德山有了自己的新家，在这山青水秀的黄牛山下安居乐业。
   相隔几天，德山便将狩到的猎物背到集市上，换点米面、油盐等生活日用品。时间长了，虽然衣食无忧，怎奈此地偏僻，人迹罕至。已近而立之年的德山，忙起来倒也不觉得什么，到夜晚闲下来的时候，孤单一人心里不觉得空落落的。
   这天，德山来到了黄牛山东沟，转悠了半天，不知何故竟然没发现一只猎物。正坐在石头上纳闷，忽然，一阵腥风扑面而来，德山心知有异，定神一看，只见不远处踉踉跄跄地跑来一女子，后面一大虫咆哮着追来，眼看快追上了，女子慌乱中一跤跌倒，那大虫张开血盆大口纵身扑来——
   眼看着就要吃到那女子，德山不容多想，说时迟，那时快，急抽壶中箭，射上那大虫，只听“嗖”的一声，正中头部；这大虫突遭冷箭，一声怒吼，抛下到口的猎物，落慌而逃。
   再说这女子，眼看就没命了，突然被人救下，惊魂未定的她，连忙磕头谢恩。德山急忙将女子搀起，这才发现该女子肤白赛雪，貌美如花。当德山问其从哪里来，要到哪里去时，女子讲道：“小女子本姓胡，远道而来投奔亲戚，不料在此迷了路，刚才又被猛兽追逐，若不是恩人相救，我早已葬身虫腹。”两人谈论了很久，当德山说道自己尚未婚配时，这女子羞涩的对德山说：“大哥若不嫌弃，小女子愿侍奉大哥，报答恩人。”
   这德山闻听此言，高兴的是心花怒放，憨厚的他见女子是真心实意，于是领女子回到了草屋，天作媒，地主婚，二人携手步于婚姻的殿堂，恩恩爱爱的过起了日子。
   第二年，就生下了一个男孩。儿子出生后，原来的草屋，已容纳不下三人，于是，德山又到沟西堐一块平地上，选好了房址，筹备了石头、木料，历时大半年，夫妻俩盖起了三间房屋，垒起了院墙。夫妻俩还在房前屋后，种上了黍谷、蔬菜等农作物，生活美满，夫妻恩爱，其乐融融。
   搬进新家后的第二年，他们又有了个女儿。德山仍然继续狩猎，然后，换回米、布、油盐等生活用品；妻子则在家相夫教子，生活过的衣食无忧。
   这时节，南沟又相继搬来了张、潘两家住户并很快发展到了十几户人家；他们彼此开荒种地，广种博收。德山与邻居们和谐相处，相互照应，日子过得倒也顺心如意。
   星转斗移，时光流逝，一晃十年过去了。
   这天，德山狩猎回来，已近黄昏；回家后，德山没见到妻子，掀开锅盖一看，饭已做好。
   这时，九岁的儿子和六岁的女儿从外边玩耍回来，德山问其母亲的下落，两个孩子也说不出个所以然来。德山又去前沟的几户人家寻找，都说没见到人。德山找遍了家前园后，没见妻子的踪影。最后，邻居们和德山又找遍了黄牛山的前前后后，踪影全无。回想近几天来妻子的闷闷不乐，德山预感不祥，但她到底去了哪里？德山和邻居们百思不得其解。
   最终，德山的妻子再也没有出现。后来人们都传说，她是黄牛山上的狐仙，经过几百年的修炼变得人形，她仰慕德山的人品，化身美女，为德山生育了一双儿女，但时间是有定数的，等十年期限已到，她不得不抛夫别子，忍痛割舍与德山的一段凡世情缘。
   德山感妻之德，从此不再狩猎，而靠种地为生。日出而作，日落而息，将一双儿女抚养成人，至死没有再娶。
   再说那狐仙，自从离开德山爷仨之后，归隐山林，隐居洞穴。按照上天的旨意，她只能在远处偷窥，不能接近，狐仙的心情无比的悲痛。面对着一双没娘的孩子，她整天牵肠挂肚，忧心忡忡，几次想回到他们身边；但是，天意难违，为了能让他们爷仨平安的活着，她只好放弃了这一冒险做法。
   她只能眼瞅着德山有狩猎改为农桑后，面朝黄土背朝天的不易和既当爹又当娘抚养两个孩子的艰辛。
   看到德山由中年到暮年，弯腰驼背，一天天走上衰老，直至撒手人寰离开人世。
   眼见得，一双儿女长大成人后，娶妻、嫁人生育子女，这时狐仙的心里才有了一丝的安慰；她唯一能做的只有在那边默默地祈祷和祝福，保佑儿女们平平安安的过上好日子。
   几年之后，随着人口的增多，逐渐形成村落，起村名时因德山先来居住，加上黄牛山东麓的深涧峡谷，所以取村名为“殷家涧”。后来，为称呼方便将“涧”改为“店”，既今天的诸城市林家村镇时家河社区殷家店村。
   德山的晚年，孙子、孙女满堂，儿女孝顺，德山享尽了天伦之乐，死后葬于黄牛山脚下。儿孙们在殷家涧村生活了一百多年，之后迁徙他乡，现如今的殷家店村则没有一户殷姓居民。
   这正是：

                                                “ 人间婚姻十年，

                                                   留下百年遗憾，

                                                   今生缘分虽尽，

                                                   来世再续前缘。”