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楼主: 暴风眼

[调侃]谈文学

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发表于 2009-5-5 08:04:00 | 显示全部楼层 IP:山东潍坊
比如某丫,送人蓝宝石,人家当了玻璃,我识货想要,他说:咱君子坦荡荡,只能互送鹅毛.<br/><br/>这种人不用杆子打都对不起我小学的体育课代表.<br/><br/>自从人家 爱的呼声 把我划规"灿若群星,日月争辉"的一类人里边后,<br/><br/>我就自我感觉良好,一般不出来顶贴,<br/><br/>实在气不过,才拍你下.<br/>
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 楼主| 发表于 2009-5-5 07:11:00 | 显示全部楼层 IP:北京
正确的文学评论语言不是把作者捧了天上,也不是一闷棍打倒,应学习傅老师的双关语,至少两层意思:一,豹子目前没有什么出息。二,豹子早晚出息,出息的好坏未知。
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 楼主| 发表于 2009-5-5 07:24:00 | 显示全部楼层 IP:北京
正确的沟通语言应该学习大侠:打一杆子再给个甜枣。
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发表于 2009-5-6 12:54:00 | 显示全部楼层 IP:山东潍坊
思维的闪光片段,还是整理一下,形成一种自己的、比较系统的理论章节。<br/>斗胆说一句:楼主的一些见解还是有些过激,有失偏颇。<br/>我记得那谁,尼采,他在《论道德的谱系》中说,哲学家应该像一个谱系学者,只罗列,不要带有个人的情感色彩,希望楼主能稍微考虑一下他的这个观点。<br/>不对之处,请见谅。
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发表于 2009-5-7 09:28:00 | 显示全部楼层 IP:山东潍坊
<div class="msgheader">QUOTE:</div><div class="msgborder"><b>以下是引用<i>暴风眼</i>在2009-5-6 20:17:00的发言:</b><br/>
<p><br/><br/>我是在图书馆里长大的,由于这几天手机老是登陆这个网站,中了病毒。<br/><br/>正找地方修。<br/><br/>你以为我是从书上找东西的人?<br/><br/>我十五岁时本就打算写一本放之五湖四海皆准的真理的书。<br/><br/>一但写成,会改变五十年代往后大部分人的认识。<br/><br/>由于我现在忙于整理一些其他事情就不写了。<br/><br/>其实,本想搞研究,怕是形成派系。<br/><br/>比如,我就没觉得从1978往后还有文学。<br/><br/>(1978往前更没有)<br/><br/>从计划生育开始,一家一个孩子。<br/><br/>一家孩子以后要负责四个老人。<br/><br/>人老了本应该享受国家福利。<br/><br/>但目前看中国人因为孝字觉得老了必须依靠自己孩子养老。<br/><br/>但是,孩子又少。<br/><br/>这样,在文学界就形成很大的一个落差。<br/><br/>在你说的那什么尼采,跟我们这边不搭边。<br/><br/>它已经没有道德了,也就不存在文学了。<br/><br/>这个问题等以后再研究。<br/><br/>万法皆法,道法自然。<br/><br/><br/><br/><br/><br/></p></div>
<p>我觉得,从寻根文学之后,中国的文学创作一直处于一种疲软状态,说没有也有点不靠边,但是毕竟是很少出现优秀的文学作品。其实这与人口的多寡无关,主要是制度体制的制约。那些所谓的百家争鸣其实是百家比较谁赞歌唱得响,所谓的百花齐放应该后面再加一个字。那些僵化的、政宣的、八股的文学创作从本质上讲已经背离了文学起初的意义。<br/>楼主应该年龄不是很大,所以会有很大的抱负,可是放之四海而皆准的真理的这样的书,我觉得基本上是空中楼阁。尼采的《论道德的谱系》中所提出的谱系学者的理论不是文学理论,而是属于方法论的范畴,所以这就跟文艺创作沾上边了;他更不是已经没有道德了,而是谈论价值的重构。<br/>呵呵,楼主很机智,但是还是劝楼主一句,做学问一定要扎实,不要过于激进,那样容易失去自己的方向。书本上的知识有很多也是来自实践的,经过学习之后能够对自己的成长起到很大的帮助。忠言逆耳良药苦口,坏蛋不是来刺激你,而是真切希望诸城的文艺创作能上一个新的台阶。</p>
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发表于 2009-5-6 20:37:00 | 显示全部楼层 IP:山东潍坊
我不觉得四个老人要靠孩子养活,<br/><br/>我正愁着这四个老人年老体衰时还能不能供给起这个孩子,<br/><br/>现在的孩子更像“祖宗”,<br/><br/>加之国家福利的不合理(比如正常工作10年在城市还买不起房子),<br/><br/>这才是折磨老人的时候。<br/><br/>当然了,这点暴丫和坏蛋都不知道,<br/><br/>尼采更不知道。<br/><br/>
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 楼主| 发表于 2009-5-6 20:17:00 | 显示全部楼层 IP:山东潍坊
<div class="msgheader">QUOTE:</div><div class="msgborder"><b>以下是引用<i>亲密坏蛋</i>在2009-5-6 12:54:00的发言:</b><br/>思维的闪光片段,还是整理一下,形成一种自己的、比较系统的理论章节。<br/>斗胆说一句:楼主的一些见解还是有些过激,有失偏颇。<br/>我记得那谁,尼采,他在《论道德的谱系》中说,哲学家应该像一个谱系学者,只罗列,不要带有个人的情感色彩,希望楼主能稍微考虑一下他的这个观点。<br/>不对之处,请见谅。 </div>
<p><br/><br/>我是在图书馆里长大的,由于这几天手机老是登陆这个网站,中了病毒。<br/><br/>正找地方修。<br/><br/>你以为我是从书上找东西的人?<br/><br/>我十五岁时本就打算写一本放之五湖四海皆准的真理的书。<br/><br/>一但写成,会改变五十年代往后大部分人的认识。<br/><br/>由于我现在忙于整理一些其他事情就不写了。<br/><br/>其实,本想搞研究,怕是形成派系。<br/><br/>比如,我就没觉得从1978往后还有文学。<br/><br/>(1978往前更没有)<br/><br/>从计划生育开始,一家一个孩子。<br/><br/>一家孩子以后要负责四个老人。<br/><br/>人老了本应该享受国家福利。<br/><br/>但目前看中国人因为孝字觉得老了必须依靠自己孩子养老。<br/><br/>但是,孩子又少。<br/><br/>这样,在文学界就形成很大的一个落差。<br/><br/>在你说的那什么尼采,跟我们这边不搭边。<br/><br/>它已经没有道德了,也就不存在文学了。<br/><br/>这个问题等以后再研究。<br/><br/>万法皆法,道法自然。<br/><br/><br/><br/><br/><br/></p>
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发表于 2009-5-6 22:17:00 | 显示全部楼层 IP:北京
<div class="msgheader">QUOTE:</div><div class="msgborder"><b>以下是引用<i>小玩月楼主</i>在2009-5-6 21:39:00的发言:</b><br/>我不知道了<br/>我没跟家长要已分钱。 </div>
<p>你又不是80后。顶多混个70后,还是刚滑滑上。</p>
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发表于 2009-5-6 21:39:00 | 显示全部楼层 IP:山东潍坊
我不知道了<br/>我没跟家长要已分钱。
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发表于 2009-5-6 21:14:00 | 显示全部楼层 IP:北京
<div class="msgheader">QUOTE:</div><div class="msgborder"><b>以下是引用<i>大侠草上飞</i>在2009-5-6 20:37:00的发言:</b><br/>我不觉得四个老人要靠孩子养活,<br/><br/>我正愁着这四个老人年老体衰时还能不能供给起这个孩子,<br/><br/>现在的孩子更像“祖宗”,<br/><br/>加之国家福利的不合理(比如正常工作10年在城市还买不起房子),<br/><br/>这才是折磨老人的时候。<br/><br/>当然了,这点暴丫和坏蛋都不知道,<br/><br/>尼采更不知道。<br/><br/></div>
<p>这个理论我赞成,现在孩子的哺乳期之长,也不是他们愿意的,要是房子能轻松买,谁想没面子的找老妈老爸要????</p>
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 楼主| 发表于 2009-5-7 15:56:00 | 显示全部楼层 IP:山东潍坊
<div class="msgheader">QUOTE:</div><div class="msgborder"><b>以下是引用<i>亲密坏蛋</i>在2009-5-7 9:28:00的发言:</b><br/>
<p>我觉得,从寻根文学之后,中国的文学创作一直处于一种疲软状态,说没有也有点不靠边,但是毕竟是很少出现优秀的文学作品。其实这与人口的多寡无关,主要是制度体制的制约。那些所谓的百家争鸣其实是百家比较谁赞歌唱得响,所谓的百花齐放应该后面再加一个字。那些僵化的、政宣的、八股的文学创作从本质上讲已经背离了文学起初的意义。<br/>楼主应该年龄不是很大,所以会有很大的抱负,可是放之四海而皆准的真理的这样的书,我觉得基本上是空中楼阁。尼采的《论道德的谱系》中所提出的谱系学者的理论不是文学理论,而是属于方法论的范畴,所以这就跟文艺创作沾上边了;他更不是已经没有道德了,而是谈论价值的重构。<br/>呵呵,楼主很机智,但是还是劝楼主一句,做学问一定要扎实,不要过于激进,那样容易失去自己的方向。书本上的知识有很多也是来自实践的,经过学习之后能够对自己的成长起到很大的帮助。忠言逆耳良药苦口,坏蛋不是来刺激你,而是真切希望诸城的文艺创作能上一个新的台阶。</p></div>
<p><br/><br/>你说的这些话是在我有一次跟国外一个专门写影评的人谈起过。<br/><br/>当时,我二十岁。<br/><br/>十年前,我在看尼采写那本书的时候,用了十分钟。<br/><br/>此书阅后我用了十天的时间研究尼采本人的生平,跟生活经历和时代背景。<br/><br/>我觉得其书的写成是尼采这个文人一直郁郁不得志的心理。<br/><br/>他的灵魂现在又附着到你身上了。<br/><br/>他在《偶像的黄昏》一书中说过,他写的那些都是早上起来不吃饭,昏昏欲睡的状态下写成。<br/><br/>跟现实生活不搭边,我的哲学是:不管尼采还是你本人,不要老想着搞创作,那样才是最好的心态。<br/><br/>而且也不要武断的给作者,我本人下结论。<br/><br/>我比尼采还难读,你知道不?<br/><br/>这么跟你说吧,尼采是石头,我是水。<br/><br/><br/><br/></p>
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发表于 2009-5-7 18:44:00 | 显示全部楼层 IP:山东潍坊
鲜花纷呈的季节到来了!
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 楼主| 发表于 2009-5-7 19:24:00 | 显示全部楼层 IP:山东潍坊
<div class="msgheader">QUOTE:</div><div class="msgborder"><b>以下是引用<i>江畔独步</i>在2009-5-6 21:14:00的发言:</b><br/>
<p>这个理论我赞成,现在孩子的哺乳期之长,也不是他们愿意的,要是房子能轻松买,谁想没面子的找老妈老爸要????</p></div>
<p><br/>关键是儒家思想把中国人毒害了,觉得百善孝当先,觉得多子多福。<br/><br/>这样,孩子一多,土地就紧缺,很多事情就必须受体制制约。<br/><br/>我觉得三个代表套现到这个层次上就好理解了。<br/><br/>把旧的东西,用不着的让外国人研究,比如恐龙。<br/><br/>没什么价值,也算文物?你偷?又不是金块儿。<br/><br/>为人父母的,有权利养孩子直至成人。<br/><br/>然后孩子再养他们的好孩子,如果反过头来养自己的老人,还要国家干什么?<br/><br/>中国一直就没停止过战争,明以前跟蒙古人长期作对当朝天子才在北京办公。<br/><br/>(现在蒙古人算个球啊)<br/><br/>现在北京地价这么高,应该迁都到福建,越近了台湾越不敢动。一动,全中国绝对不让。<br/><br/>就跟闹蝗灾一样,撒药都不好使了。<br/><br/>比如,文革时期,外国人再有先进武器也不敢惹。<br/><br/>最根本的------搞文学的就别再整儒家学说了。<br/><br/><br/><br/><br/><br/><br/><br/><br/><br/><br/><br/><br/><br/></p>
[此贴子已经被作者于2009-5-7 19:50:29编辑过]
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 楼主| 发表于 2009-5-7 17:05:00 | 显示全部楼层 IP:山东潍坊
该贴系为调侃,请大家不要当回事。<br/><br/>希望诸城文学能看到风生水起的新貌。
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 楼主| 发表于 2009-5-7 17:06:00 | 显示全部楼层 IP:山东潍坊
该贴系为调侃,请大家不要当回事。<br/><br/>希望诸城文学能不断看到风生水起的新貌。
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