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楼主: 暴风眼

《地藏经》心得

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发表于 2011-2-15 21:04:40 | 显示全部楼层 IP:山东潍坊
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发表于 2011-2-16 10:23:27 | 显示全部楼层 IP:山东潍坊
暴风眼 发表于 2011-2-15 19:12
这位同僚尚有慧根,能跳出肉身识得肉身顽劣。
可见,精神未曾幻灭,如寂静之夜一粒燃灯。
所谓月圆月 ...

从哪里看出俺有慧根,人家都说俺木有慧根.
贪嗔痴慢分别妄想执著一应俱全
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发表于 2011-2-16 11:46:18 | 显示全部楼层 IP:山东潍坊
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发表于 2011-2-16 13:57:29 | 显示全部楼层 IP:山东潍坊
为啥不研究了,我觉得你说得很有哲理
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发表于 2011-2-16 14:00:23 | 显示全部楼层 IP:山东潍坊
只因没有“孝”字?我觉得,这就像北方人的主食是馒头,但不一定餐餐都吃馒头。
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发表于 2011-2-16 16:56:17 | 显示全部楼层 IP:山东潍坊
南无地藏王菩萨
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发表于 2011-2-16 16:59:51 | 显示全部楼层 IP:山东潍坊
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故观地藏经中,大士之来历,欲度尽众生,堪称大大愿大戒无过有上矣。


慢慢研习吧!
南无地藏王菩萨
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 楼主| 发表于 2011-2-16 19:28:08 | 显示全部楼层 IP:天津
图兰朵 发表于 2011-2-16 10:23
从哪里看出俺有慧根,人家都说俺木有慧根.
贪嗔痴慢分别妄想执著一应俱全

你这属于交友不慎。
我们都是向善的,是祈望别人向善,因为,人生来是怕孤独,谁愿食恶果,那是丢面子的事,浮于人,浮于事能断是非恩怨足矣。
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 楼主| 发表于 2011-2-16 19:41:04 | 显示全部楼层 IP:天津
寂寞飞翔 发表于 2011-2-16 16:59
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故观地藏经中,大士之来历,欲度尽众生,堪称大孝大愿大戒无过有上矣。


真可谓书生,此论述是后人加上的。原版印度梵文恰当的指出:五念臆断,六根清静,一心向佛。
文革之前译林书社白话文地藏经云:印度属高温国家,恒河水每年溺水者不计其数。那时,释迦穆尼打坐菩提树下,每日化缘酸奶沙拉,用手抓饭,油盐不进,极不卫生,最后死于腹泻。
有妄动,谁把他埋葬在这春天里?
你以为现在的孩子?
早晚一支蓝瓶钙?
尽信书!
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 楼主| 发表于 2011-2-16 19:44:54 | 显示全部楼层 IP:天津
另:有一个名为真主耶稣的人发论坛短信加我,不好意思,这里研究的是东洋教,西洋的研究过了,您来晚了。
双手合十!
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 楼主| 发表于 2011-2-16 19:50:02 | 显示全部楼层 IP:天津
又及:图兰朵,在二楼本人已经指出您老何不以小玩月真身识人?
打什么腹语呢?
而且用了俩名,我推导的双簧正是如此这般。
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 楼主| 发表于 2011-2-16 19:52:02 | 显示全部楼层 IP:天津
爱苗 发表于 2011-2-16 14:00
只因没有“孝”字?我觉得,这就像北方人的主食是馒头,但不一定餐餐都吃馒头。

所以说,父母在,不远游。
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 楼主| 发表于 2011-2-16 20:07:23 | 显示全部楼层 IP:天津
诸城市香醇洗化 发表于 2011-2-16 11:46
不在其位不谋其政:站在什么位置说什么样的话。【酒色财气】护国寺法师日:酒色财气四堵墙,人人都在里面藏 ...


宋,当时还流行吸食神仙散呢。
没身份的吸食不起。
我朝为什么推东坡?
没人了,当时年节放礼炮与民同乐。
我小时养了一个鹦鹉死了,真是大悲。
长大了死了亲人也看开了,让亲人活着知足,没了,后人也不会大悲大痛。
鲁西南一个村,人都死不起了,一出殡全村总动员,不把那家吃趴下不罢休。
这叫孝?
这是折腾!
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发表于 2011-2-16 20:27:21 | 显示全部楼层 IP:山东济南
窃以为:别人都能念经,就暴风眼不能念。
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发表于 2011-2-16 22:07:25 | 显示全部楼层 IP:山东潍坊
暴风眼 发表于 2011-2-16 19:52
所以说,父母在,不远游。

我都远游了十年了。。。。想家!
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