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四月二十日上午，与市作协一行先到了淄博聊斋城观光。在美女导游的带领下进狐仙园、逛柳泉。看满院怡红快绿，春雪映融，听狐媚鬼仙典故，自是惬意。 后来不觉到了满井寺，导游为我们解说着“满井寺”的来由。说蒲松龄的父亲蒲盘梦中见一僧人，而降生下蒲松龄。因感怀上苍赐子，且又托佛门弟子转世，因而出资建成满井寺。 满井寺门前，另一个依约二十岁年纪，个子偏矮的女孩代之前的导游为给我们解说。她将我们领至满井寺前一石碑，指着前后每面分别刻有的福字与寿字，说了一通顺巧吉瑞的话，并教了一些摸福摸寿的方法，说这些又是如何的讲究。福寿双全是中华传统的宿望，自然也迎合了游客的心态。 导游说“进门摸福，出门摸寿”，又讲道因今天雪水正化，一直滴落，很有不便，就先不摸了。于是领着我们进了天王殿，大致介绍了供奉的弥勒佛与四大天王，念了我们详熟的“大肚能容天下难容之事，开口便笑世上可笑之人”的楹联，说着一些简显的做人道理，还讲了韦陀菩萨手持降魔杵方向代表的寓意。 殿内香烟袅袅，庄严肃穆，金黄琉璃。在佛像东侧横着一木桌，有一戴眼镜的和尚懒散地倚在那里。同行的唐姐六七岁的女儿对寺庙很是好奇，忍不住蹿摸。然后小孩子又冒失问了一句“你是和尚吗？”语毕，即换来了这位僧人的斥责，眼神似有懑气，倒也让我们咂舌起来。 小导游说在偏殿内供奉着 菩萨，保赐福平安，理应要拜。在进佛堂前又嘱咐了一些我们事情。于是我们十余人在她的带领下径直入内。掀开黄色布帘，空间顿时狭窄起来，只见大佛赫然仰立，几盏供灯幽明，气氛仿佛一下之间斗转物换了。而小导游也不见了。 佛堂前亦有一僧，四十岁年纪，似知道我们要来。他站在佛前的阶台上，并不言语。待看我们全部进来，就让我们站成一排，双手合十，警告不要说话，以示虔诚。之后僧人让我们依次跪在拜垫上。他居高而视，开腔问候大家，然后为我们（众施主）讲了要首先孝敬父母，爱惜家人的云云道理，又说我们也是为人父母，应该懂得感恩。这一丝教化竟让我们感动，我亦暗忖着真不虚此行，出家人果然是慈悲心怀。末了，僧人让我们跟着他念了一声“阿弥陀佛”，之后他诵唱着几句梵经，似为祈祷祝福之意。 做完这些，僧人问我们从哪里来？然后用眼睛斜睨了一下，问我们是否看到了大佛前踞着的一些小佛。这些小佛形态各异，就如万乘佛界之妙门，随后佛乐响起，更让人觉得空净。 有了之前的铺垫，僧人顺势依次指着跪在拜垫上的我们，并早已备好了香与红带子。僧人先是给了李玉莲老师红带子，示意让她到出西门口处祈福祷祝，然后又叫出了身高力壮的马耀堂老师。就这样，十余人逐个被叫出，不是手拿着佛香，便是捏着红带子，再或是提着许愿灯了。 我是后几个被叫出的，拿着一柱长香，被指点着到了有另一和尚的去处。老和尚看似满面油光，见到我便直奔主题，信誓旦旦地说我与佛有缘，家人亦因我有福等等。然后话锋一转，提示礼佛需敬香，请施主表一下诚意吧。说有钱的拿两千三千也不多，没钱的少拿一点也是心意。然后翻了一下捐簿，指了一下盛钱的木箱孔隙。我未料及会如此，左右不是。于是掏出钱包，拿出50元钱。和尚眼睛随着我的钱包游走，目光却很尖锐，说你拿一张一百的吧。我没有推辞，便换了钱将仅有的一百投了进去，却再也听到老和尚说了些什么，心里如同堵了一把茅草。并在穿着水靴，着一件沾满灰渍白衣的中年男子带领下，将香蘸了松油，到了殿前点燃，且没有许愿的兴致了。 出了天王殿，有同行的几人站在了台阶下。彼此问及了在殿内的遭遇，得到的都是索要香火钱的事情。大家埋怨着小导游，也说起了这些和尚的伎俩。这些和尚分工明确，说过的话也大多都一致。首先是问清游客的家庭状况，然后说一些可信可无的话。无非是说我们与佛有缘，或者说孩子将来会考取清华北大，再就是说每个人为家庭付出受累，一定要爱惜自己的话，所有言语基本如出一辙。 问到捐钱的数目，有一大姐说捐了三百，也有捐了些零钱的，而对于不捐或捐得少的，和尚索性把香要了回去，呈现的则是市侩嘴脸。 最后从天王殿走出的是宋大姐，更显得气愤。她说自己留在殿内有些悚然，心神不安。宋大姐讲道那中年和尚东扯西扯，不知所云，还用手摸她的额头，让她一把给挡开了。 因为这些和尚给扫了兴致，几个人也没跟上傅主席带领的队伍，聊斋宫也没看成，大家又免不了一阵奚落。说这些和尚的可恶，从这些和尚眼光看不到悲悯，他们的目光如俗，感觉如同一些江湖术士。 于是我想起很久以前在大学我写过的一段话“不要以为所有的猴子戴上紫金冠, 贯上黄金甲, 登上步云鞋, 手执如意金箍棒，就叫齐天大圣！这年头假的东西太多，就说咱学校食堂吧，在包子上撒带颜色的面粉，就叫“东方明珠”，五食堂七毛钱一个，胡萝卜和黄瓜一起炒了，就叫宫保鸡丁，三块钱一份。 土豆丝和鸡蛋放在一起，就叫木须肉。所谓红烧肉就是很多的青菜紧密地团结到一块带毛的肉的核心下，据说是牛肉，我怀疑。只是苦于做不了 DNA 验证。食堂饭菜味道不好，还得吃吧。爱叫什么就叫什么了，就当忆苦思甜了。”因时境遇，我觉得再补充一句“不是所有骑马的都叫唐僧，也不是所有的光头都叫和尚。”就权当把这经历当成一种乐趣吧。 傅主席听到我们说的这些，揶揄说“哪个地方没有佛，寺院都大同小异，你们却赶趟地去拜佛。求佛不如求己，心中有佛便是佛”，一席话也让我们恍悟起来。 后来与冬君谈起此事，并听她讲解佛教教理及佛教的命运起伏，倒也释然了许多。这世遭“假作真时真亦假，无为有处有还无”，本来真假就难辨。为了攫取利益，可能真的被驱逐或失去了本色，在有关部门的怂恿下，堕落成为本地敛财的工具。 冬君说“以后再遇见不知真假的僧人，你就问他，师父上下，忏悔堂何方？”又让我将一段话告之他们，即“若有众生，伪作沙门，心非沙门，破用常住，欺诳白衣，违背戒律，种种造恶，如是等辈，当堕无间地狱，千万亿劫，求出无期。”我说我知识浅陋，来不得文雅，只会骂街，就干脆诅咒这些假和尚再这般骗人，就在来世时也不长头发吧。 | 
狗仔卡
发表于 2013-4-26 10:32:37
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发表于 2013-4-26 10:40:20
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