我评余秋雨

单枪匹马

千呼万唤方出来，余秋雨终于出现在歌赛上，有的人立即吹毛求疵了。
我认为，中国能有几个余秋雨？人家就是知识面广，你们个别人妒忌什么啊！
人没有全面的，余秋雨也可能犯错，但是这样的中国人全国能有几个数。
不要不服，给人家指出缺点是好事，但是别口无遮拦、甚至是胡说八道。
素质、素质、素质还是素质。
强烈鄙视那些人－－－－－

牵牛花

千呼万唤方出来，余秋雨终于出现在歌赛上，有的人立即吹毛求疵了。
我认为，中国能有几个余秋雨？人家就是 ...
单枪匹马 发表于 2010-6-12 10:11

既不如人，又不学人，还要笑话人。中国确实有那麽一些不是人的小人。

2009一年四季

{:1_169:}

梧桐细雨

支持楼主的意见，俺也喜欢余秋雨。

夜泊秦淮

严嵩被称为青词宰相，一手青词当世无人能及，这并不影响他留下了千古骂名
引用严嵩并不是把余提到跟严嵩相同的境界
文人最看重的是气节，是傲骨，这些，我在朝廷文人余秋雨身上看不到
有人说，文人相轻，但余的书我全读过，也一度比较欣赏，以上并也不是信口开河
地震伪捐款，收巨资给许晴的写真集写一些肉麻之词，还有国有控股事件之类
觉得他跟易中天这个文化超男差不多
既不肯严谨为文又不能虚心听取他人批评的文坛名星
却大言不惭地指手划脚说要告诫中国文人该如何如何
让本来觉得他越来越不甚了了的人们，又觉得他愈来愈可爱了！
即便在当代的中国文人中，你以为你就位居第一了吗？！
　

牵牛花

严嵩被称为青词宰相，一手青词当世无人能及，这并不影响他留下了千古骂名
引用严嵩并不是把余提到跟严嵩相 ...
夜泊秦淮 发表于 2010-6-12 15:39

    你排第几？未见其人，先闻其酸。

常山派传人

严嵩被称为青词宰相，一手青词当世无人能及，这并不影响他留下了千古骂名
引用严嵩并不是把余提到跟严嵩相 ...
夜泊秦淮 发表于 2010-6-12 15:39

说的好！秦桧也是。
    余秋雨被网友评为华语世界第一文盲
http://news.sina.com.cn/s/2009-12-16/012219266946.shtml

单枪匹马

倪萍曾经在春节晚会上把边防哨卡的“卡（qia)"误读成卡（ka），难道倪萍也是文盲。
人都有嘴下误差、笔下误差，难道一次误差就是文盲？难道中国出一个汉奸，全中国人都是汉奸？中国出一个罪犯，全中国人都是罪犯。
果真如此的话，那就因噎废食吧－－－－

夜泊秦淮

你排第几？未见其人，先闻其酸。
牵牛花 发表于 2010-6-12 16:35

    君子和而不同，若你有什么不同的观点不妨说出来大家一起讨论，像你这样的帖子我看不出一点营养

你这样的人在某些网站的称呼是 喷子

常山派传人

回复 9# 夜泊秦淮


    别和他一般见识，随意谩骂的人其实暴露了他思维的空洞与无趣。

河西的法桐

{:1_169:}

wyvern

不知道文人是不是有文化的人，从余秋雨的字里行间能看到的不是抒情不是感慨，每一本书就像是带着你到文化世界里畅游一样，就算是他的那本《借我一生》也不例外...............不戴有色眼镜看人就好了！！！！！！！！！

常山派传人

没人否定余的文化成就，网民只是唾弃他那副毫无文人风骨，只会见风使舵，死不认错的丑恶嘴脸！

龙头老大

没人否定余的文化成就，网民只是唾弃他那副毫无文人风骨，只会见风使舵，死不认错的丑恶嘴脸！
常山派传人 发表于 2010-6-21 14:54

常山派传人

“含泪劝告请愿灾民”事件
2008年6月5日，余秋雨在个人博客中发表日志《含泪劝告请愿灾民》，认为，汶川地震后一些家长在子女所在学校倒塌、子女被埋丧生后要求通过诉讼来惩处相关学校领导和承包商的举动被“反华媒体”利用，这些媒体有四点“污蔑性的说法”——“是天灾，更是人祸；官方宣布法院不受理这事；五个境外记者拍摄这种场面时被公安“短时间拘留”，询问他们的身份；难道地震真使中国民主了吗？”；全体中国人为罹难者默哀三分钟，并声称一位佛学大师告诉他，这些孩子“有十几亿人护持，这些往生者全都成了菩萨，会一直佑护中国。”，他个人也认为“孩子如果九天有灵，也一定已经安宁”；想不出有什么机构会包庇相关责任人，但追究需要一个过程；“地震到了七点八级，理论上一切房屋都会倒塌，除非有特殊原因”，因而“再要论定房屋倒塌的其它原因，就麻烦得多了”；当前最重要的任务是防疫和堰塞湖抢险，家长们“一定是识大体、明大理的人”，“要做的是以主人的身份使这种动人的气氛保持下去，避免横生枝节”，被“对中国人历来不怀好意的人”利用。
负面评价
针对“被反华媒体利用”之说
中国人民大学教授张鸣质疑，「按照大师的逻辑，我们这些斗升小民，无论碰到什么事情，都不能说三道四，……一说就可能为反华媒体所乘。无论什么时候，政府都有很多事情要做，别干扰了政府做事，相信政府，一定会给大家一个公道，因为谁也不敢包庇那些作恶的坏人。反正是一个字，忍。实在忍不住了，这不还有佛学大师吗？」也有人认为，所谓「国际反华势力」是余秋雨利用许多中国人无法区分民族、政府、国家等概念所作出的文字游戏，而习惯于传统感性思维的中国人，很难接受人权高于主权的现代文明思想,所以往往被这种国家民族主义者利用，达到转移内部矛盾为外部矛盾，维持其专制统治的目的。
针对“菩萨”说
中国人民大学教授张鸣讽刺余秋雨声称的「一位佛学大师」的「菩萨论」与九一八事变后戴季陶发动全国和尚为死难者超度有「异曲同工之妙」。