送甜水的人听老辈人说,地下水脉很怪,同一个村子打井,街南是甜水,街北说不定就是“懒”水。民国以前,自来水还未出现,城里很多有钱的人家,尤其是喜欢喝茶的人都买甜水沏茶。于是城西南就有的人家置办水车,干起了往城里送水的买卖。“甜水唻——甜水啊——”走街串巷一天两个来回只是挣个脚力钱。
给牲口穿“鞋”的人祖辈流传仍以骡、马、驴、牛作为廉价动力来源,牲口成为农家和商人不可或缺的重要生产资料。由于经常负重不停的行走,牲口的四蹄磨损很快,为了使牲口四蹄增加摩擦力延长使用寿命,于是衍生出一种专为牲口装钉蹄铁的专业,俗称“挂马掌的”,有些乡土文人送其雅号——“给牲口穿鞋的人”。
说闲书这是一张清末民初的老照片。说书人正说到节骨眼上,一个外国人拍下了这张照片。看说书人手拿薄扇,白礼帽摘下放在桌子上,眼前摆着说书用的工具,招惹许多街坊邻居来听书。
木匠在旧时制作各种木器家具和生活用具的匠人。有的地区分为粗木匠、细木匠,都是劳动人民的技术工。
铁匠清末民初的老潍县城,是历史悠久的手工业名城,素有“二百支红炉”、“三千砸铜匠,十万织布机”之盛誉。以“南苏州,北潍县”而闻名遐迩。根据记载,1935年时仅在县城东门外白浪河北沙滩和北关一带,就有120家、420人从业。
锵剪子磨菜刀过去走街串巷招揽生意的磨刀人,大都肩上搭个背褡子,上面扛一条窄长板凳,板凳头上夹块磨石,另一头兜子里放着锤子、砧子、锵子、蹬绳等物件,拉着长高音喊着“锵剪子来——磨菜刀”声音洪亮,略带韵味。
旧时的占卜相面盛行在清末民初的占卜相面,在老潍县的地面上,也十分盛行。从这张老照片上可以看出,这位占卜者,比较年轻,留平头,手拿“麻衣相”书,小方桌上排放着钱褡一个,小鸟笼一个,还有一些占卜相面用的工具,正位一位老者占卜时运,老者面带愁容。
门前的小商摊这是一张清末民初拍下的老照片。从画面上可以看出,守望小摊的人十分敬业,经营的小摊共有八个品种,几个邝篓盖上摆有炒花生、水果、糖果以及香烟等消费品。
修鞋匠民国初期,在潍县城里乡间遍布着许多修鞋匠,冬天蹲墙根,夏天找树荫,木箱、鞋砧、刀、剪、锥子,膝盖上铺块帆布,坐等前来修补破鞋的主顾。
泥窑匠在庞大的民窑部落里,至今仍保留着一种原始的生产工艺——泥窑。其产品主要是泥制盆罐瓮烟筒等,因需求比较旺盛,城乡集市都有它的身影。对拉车卖窑货的商人老百姓统称“卖瓦罐盆的”。
买饰件的老货郎旧时的货郎队伍很庞杂,推车挑担的,举着托着的,五花八门买什么的都有。有卖丝线、纽扣、小五金的,卖烟卷、洋火、桂花茶的,反正老百姓日常用品一应尽有。图中这位卖小饰物的老者,堪称货郎当中本钱最小的。
理发匠旧时称剃头匠,他们平时挑着一副装有火炉、铁锅、竹椅、理发刀具、镜子以及吃饭用的锅碗瓢盆和米面的担子走街过巷,游荡四乡,凭着自己的技业勉强糊口度日。
来源:潍坊齐鲁网、照片由潍坊市档案馆提供
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